Exposé de René Monot

75ème anniversaire des GBEU - Vaumarcus 12-13 mai 2007 - Samedi après-midi

René Monot

Voici quelques souvenirs personnels, donc pas du tout objectifs. C'était il y a bien longtemps au siècle passé. J'ai étudié la physique à l'Ecole polytechnique de l'Université de Lausanne, de fin 1961 au début 66. La société d'alors était évidemment très différente de celle d'aujourd'hui. La complexité était bien moindre. Le marxisme était triomphant et la guerre froide inquiétait, à certains moments plus qu'à d'autres. Cependant, malgré les discours sombres des existentialistes comme Sartre ou Camus, un optimisme assez massif dominait: l'économie se développait, le plein emploi était assuré, les conditions de vie s'amélioraient, la technologie progressait rapidement. Les pays du sud qui avaient accédé depuis peu à l'indépendance allaient se développer, aucun doute à ce sujet, ils n'avaient d'ailleurs qu'à nous imiter! A l'Ecole polytechnique la philosophie scientiste régnait presque autant qu'aujourd'hui: la science et ses techniques allaient résoudre tous les problèmes de l'humanité.

Un camarade de volée Philippe Dind m'a assez vite invité au groupe GBU de l'EPUL qui venait de démarrer sous l'impulsion de Claude Décrevel, étudiant en math. Rencontre hebdomadaire entre midi et 2 h dans une salle de cours, pique nique, orateur ou étude biblique. Nous étions peu, entre 5 et 10 environ. Assez souvent une étudiante en logopédie se joignait à nous: Anne-Marie Kyburz, devenue depuis Décrevel. Ce qui prouve que la vocation matrimoniale des GBU est ancienne.

Nous avions assez souvent des rencontres, ou parfois des week ends au chalet du Rachy aux Diablerets, avec le groupe de l'Université. Ce groupe était un peu plus grand, entre 10 et 20, et il se réunissait dans une vieille cave sinistre et humide aux Escaliers du Marché, près de la Cathédrale. Mais avoir son propre lieu était extrêmement agréable et sympa. Avec des étudiants en lettres et en théologie, les discussions allaient bon train. A l'époque, le débat d'idées était très important. On mettait beaucoup d'effort pour rechercher la manière juste de formuler tel ou tel aspect de la foi, recherche intellectuelle qui parfois fendait les cheveux en quatre. Mais c'était passionnant et stimulant. La mode n'était pas à une grande prise en compte de nos états d'âme et de nos sentiments religieux, et encore moins à leur étalage en public. La foi s'exprimait principalement par des lectures bibliques et des chants. Par exemple un hiver, on se rencontrait à la cave, une fois par semaine avant les cours un peu avant 7 h, simplement pour chanter des chants du psautier. Debouts dans la cave froide, tout emmitouflés, on chantait à 4 voix, a capella, ces vieux chants maintenant oubliés: Eternel Roi croire en toi c'est la vie, c'est un rempart que notre Dieu, etc. J'en ai ainsi appris par coeur toute une collection. Il faut dire que quelques voix de soprano et d'alto étaient très stimulantes pour nous encourager à cet exercice matinal.

J'ai découvert les GBU au bon moment dans mon parcours de vie. Au début de mes études, je venais de vivre une douloureuse rupture d'avec le milieu ecclésial de mon enfance, un ghetto de strict fondamentalisme, et j'en ressentais un profond mal être.

Les groupes GBU m'ont apporté plusieurs choses:

- la joie de découvrir des chrétiens engagés provenant de contextes ecclésiastiques très divers, réformés et catholiques. J'en étais tout ébahi.

- petit à petit j'ai compris que je devais profondément revisiter tous les aspects des enseignements religieux dont j'avais été imbibé. Cela a pris beaucoup de temps et n'a pas été très facile. Je suis très reconnaissant à Raymond Gallay le secrétaire de l'époque pour sa grande patience dans son accompagnement très respectueux et stimulant. Il se trouve que nous étions plusieurs comme moi, en rupture d'une communauté d'origine. A Genève il y avait par exemple Maurice Gardiol et Roland Benz, et d'autres. Plusieurs fois Raymond a organisé des week ends tout exprès, pour nous permettre de réfléchir ensemble à tel ou tel sujet, et aussi pour nous décharger de nos toxines ecclésiales et nous reconstruire. Encore merci Raymond et Rosemarie. Cela m'a amené à lire des livres éclairants de Suzanne de Dietrich, Karl Barth, Dietrich Bonhoeffer, Jacques Ellul, Roland de Pury, Paul Tournier. J'en ai retiré un goût pour la théologie qui n'a pas cessé.

- sur le plan de ma formation de physicien, chercheur et enseignant, mon temps aux GBU m'a aussi beaucoup appris. C'est là que j'ai découvert avec un grand soulagement une lecture théologique des récits de la Création de la Genèse, dont la signification est tellement plus profonde et stimulante qu'une lecture créationiste littéraliste. Que le Créateur donne vocation à l'homme de donner un nom à toutes les créatures et de prendre soin (et non d'exploiter) sa création, ces deux aspects m'ont fortement encouragé à travailler à comprendre et découvrir un tout petit bout des merveilles de la nature et de promouvoir un comportement respectueux de celle-ci.

En conclusion, j'aimerais adresser tous mes vœux à vous qui êtes étudiants maintenant. Profitez du GBU pour partager beaucoup de belles choses qui vous encouragent dans vos études et votre vie personnelle. Mais profitez aussi de votre temps au GBU pour vivre ensemble ce que l'on ne peut pas vivre en église (en général).

Si j'ose suggérer 3 pistes:

- Le GBU est un lieu privilégié pour stimuler une foi adulte et exigeante quant à la réflexion. Il n'y a pas de raison pour que sur le plan des études et de la profession, l'on soit engagé intellectuellement au maximum, et que sur le plan de la foi on soit infantile, en n'enclenchant que nos sentiments si facilement trompeurs.

- Il est toujours actuel de réfléchir à l'articulation de la science et de la foi. Aujourd'hui encore plus qu'hier avec le développement des sciences du vivant. Entraidez-vous à réfléchir aux implications éthiques de la science et de la profession à laquelle vous vous préparez.

- Les GBU pourraient aussi être un lieu pour découvrir d'autres formes de spiritualité chrétienne que celle de son église d'origine.

Finalement, quant à votre désir de partager l'Espérance qui nous anime, je crois que ce qui nourrit la foi du croyant, interpelle aussi celle de l'incroyant.

Alors je vous redis: tous mes vœux et que Son Règne vienne!

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